김 준/사랑은 오래 참고
시애틀N
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김 준 장로(칼럼니스트)
사랑은
오래 참고
15세기 중반에서 17세기 초까지 계속된 일본 전국(戰國)시대에 나타났던 유명한 3명의 장군은 오다 노부나가, 도요테미 히데요시, 그리고 도쿠가와 이에야스 였는데 그들 각자의 성품을 단적으로 말해주는 일화가 있습니다.
15세기 중반에서 17세기 초까지 계속된 일본 전국(戰國)시대에 나타났던 유명한 3명의 장군은 오다 노부나가, 도요테미 히데요시, 그리고 도쿠가와 이에야스 였는데 그들 각자의 성품을 단적으로 말해주는 일화가 있습니다.
즉 울어야 할 두견새가 울지 않고 있다면 그
새를 어떻게 해야 되겠는가 라는 질문에 오다는, 그런 새는 죽여야 한다고 했고, 도요토미는, 그 새를 어떻게 해서든지 울도록 만들어야 한다고 했습니다. 그런데 도쿠가와는 그 새가 울 때까지 기다리라고 했습니다.
결국 전국을 통일하고 그 통일을 오래도록 유지하며 누린 이는 인내심이 특출한 도쿠가와 였습니다.
그는 또 전술에 있어서도 남다른 지론을 갖고 있었습니다. 그는 전쟁을 할 때 상대편을 괴멸시켜 승리를 얻게 되면 그 상대가 당한 만큼의 고통을 내 편에서도 겪어야 하기 때문에,
바람직한 승리는 싸우지 않고 이기는 승리여야 한다는 것입니다.
더 나아가서 그는
적과 화친을 도모하면서 승리를 이뤄내야 한다고 했습니다. 아마 그렇게 하기까지는 여간한 인내심으로 불가능한,
초인적인 인내와 노력이 필요할 것입니다.
옛날 중국에 3대가 한 집에 사는 대가족이
있었는데, 그 가정은 큰 소리를 내거나 다툼을 하는 일이 없이 언제나 화기가 애애하고 평화로웠습니다.
그 가정이 그처럼 화목할 수 있었던 것은, 그 가정 식구들이 화가 나든가 마음이
상할 때마다 종이에 참을 인(忍)자를 써서 접어가지고 곳간에 있는 항아리에
넣으면서 화를 가라 앉히고 다툼을 예방할 수 있었다는 것입니다.
옛말에 참을 인자 셋이면 살인도 면한다는 속담이 있는데, 그 글자를 3번이 아니라 수십, 수백번이나 써서 항아리에
수북이 넣었으니 그 어떠한 다툼이나 불화도 방지할 수 있지 않겠습니까.
사도 바울은 말했습니다. ‘사랑은 모든 것을 참는
것’이라고. 우리는 살아가면서 끊임없이 인내의 삶을 요구 받고 있습니다.
그 인내는 앞에 말한 정략적 수단이나 전략적 방법이나 불화를 예방하기 위한 소극적인 방편으로써만이 아닌 보다 적극적인
사랑의 동기에서, 사랑 때문에 무한히 참을 수 밖에 없고 또 참아야 하는 인내인 것입니다. 참는 것이 복이 되는 이유는 바로 그 인내가 사랑에서 발원되기 때문입니다.
이 세상에 울분을 참고 난 후에 그것을 후회하는 사람은 없지만, 참지 못한 것 때문에 후회하는 사람은 많이 있습니다. 이 세상에 복수심을 억누르고 참았기 때문에 불행해진 사람은 없지만, 원한을 복수로 갚고 나서 불행해진 사람은 많이 있습니다.
미국이 9ㆍ11 사태 후 보복 공격을 했을 때 많은 미국인들이
잠시 동안은 통쾌감을 느꼈을는지 모르지만 그 결과는 비참과 많은 후회를 남기기 않았습니까.
지금 교도소에 수감되어 있는 사람들에게 가장 후회스러운 일이 무엇이냐고 묻는다면 아마이구동성으로
‘그때 그 울분을 조금만 더 자제하고 참았더라면…’, ‘그때 그 탐욕을
조금만 더 억제하고 참았더라면…’하고 말할 것입니다.
성경에는 “인내를 온전히 이루라.
이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라(약1:4)”라고 했습니다. 인내를 통해서 우리는 온전해질 수 있고 부족함이 없는 인격체를
구비할 수 있다는 말씀입니다.
사랑은 오~래 참는 것이라고 했는데,
얼마나 오~래 참아야 할까요. 가정을 위해,
이웃을 위해 그리고 하나님의 영광을 위해 바친 그 모든 사랑의 인내가 알알이 열매 맺을 그때까지. 그리고 그 인내의 연단을 통해서 우리의 영원한 소망이 이뤄질 그때까지 입니다.
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